文化中国—书画作品网络大拜年--黄光君

黄光君，中国楹联学会会员，国际科技智库专家，中国楹联书画艺术院书画创作研究员，《书画艺术报》编委会副主任，CCTV中学生频道《美育视界》栏目教授级艺术顾问，书法师从墨池学院投展班冯错，得到了中书协原秘书长、中国人民大学书法博士生导师郑晓华指导，作品发表与发布于新华网，央视频，人民日报号，搜孤，网易，百度百科，中华英才半月刊号，中国文旅网，新闻热线等等，中国老年书画研究会会员，市书协会员，江西省曲艺家协会会员，江西省经济学会第五届理事，政治学在职研究生，市政协第十一届委员，工作于江西省萍乡市人民政府正县处级干部，原为市人民政府参事室主任，在省以上完成社科课题5个，在省以上刊物《中国市场》《求实》《党政干部论坛》《管理学家》《企业经济》及江西日报、北京日报、解放军报、农民日报、信息日报等发表论文70余篇。原创了《关于以"一国两制、两岸共治、改革共进、民主共融"方式分"和平共进、合作共治、民主共赢"三个阶段实现两岸和平统一基本思路》，提出了"和统台湾，智赢美国，硬核强国，天下大同"一套初步方案，提出了"御外先安内，两岸和平发展力量一致对外，两岸走和平统一道路，本质台独就武统，武统必须准备充分，和平统一是不战而胜是上策，坚定支持台湾岛上中国国民党等实力派的和平发展力量做大做强，真诚合作，携手共进把住中华民族未来，开拓前进，同时，也决不麻痹地慎重控制他们私心杂念，中国面对世界百年变局与美国战略挑衅，必须夜以继日贯彻硬核实力强国路线，总结世界与中国所有历史变迁的一条经验，处乱世要驾驭历史局面：首先必须以强大硬核实力站稳自已，居乱世把控局面，首先必须把真理先驾驭在大炮射程之内，其次，把握历史大势，以伟大时代担当，站位于思想进步的大格局境界的最高处，缔结历史伟力，毫不犹豫勇立于潮头开展思想伟大革命，开展制度伟大革命，无须看美欧眼色行事，带领一批新兴国家一起开辟人类社会的全新世界，开创人类命运体的美好崭新未来，让"真理无敌于天下"的号角响彻全球每一个角落，三是群众工作是未来中国一切稳定的总开关，是中国共产党命根子，必须改革创新群众工作体制与方式，把工作重心下移到城市社区下面的居民小区与农村村委下面的村组屋场，把党支部工作延伸进去，把基层志愿者服务布局进去，把社会综合治理的警力与保安力量网络进去，并提出了解决两岸关系棘手问题的一套初步办法，得到了国务院台湾事务办公室多次电话回复肯定与感谢。建言献策了香港维稳治乱必须堵塞外事漏洞、教育漏洞、宪法漏洞与收拾局面一系列政策建言，得到了外交部港澳台司高度重视，多次电话回复等，建言了《国家应布局重特大国家战略把合肥市打造为世界科技城与中国科创城》，干一件天下第一破天荒大事，寄给原安徽省委书记现农业农村部部长韩俊，得到了农业农村部回复，建言了孔子故里打造教育圣城12条建言，得到了教育部与曲阜市委市政府高度重视，电话与公函多次回复肯定与感谢，等等，多项建言献策得到了中办，外交部，国台办，教育部，农业农村部，住建部，国务院参事室，国家信访局等采纳，被中央电视总台中央新影中学生频道称为"参政建言有思想与独特见解者"。联系电话18979945192

关于当代书代审美判断标准界定

与历史贡献地位问题的思考

□黄光君

关于当代中国书法审美标准界定与历史贡献的地位把握问题，是一个维系当代中国书法历史责任的重大问题，已经到了需要正确把握方向的风口，需要匡扶正义规制邪气的叉口，重新审视中国书法审美标准与找对当代中国书法发展的历史方向是时代要求与历史呼唤，本文就这个问题淡点看法。

一，定位当代中国书法审美标准必须把握"四个界面”。

第一个界面，应该正确处理好原创性与继承性关系，严肃把住历史传承普世审美标准与共同价值判断共同遵循。中国五大书体都有笔法，字法，章法，墨法等审美标准基本遵循与普世价值共同遵循，存在一个跨时代，跨历史，跨地域统一标尺，对一幅作品审美标准判断同音乐界的音准，音质，音色评判标准一样具有统一标尺，我认为，可以概括为"四法工整，四美大致"，"四法工整"即：一笔法工整，二字法工整，三章法工整，四墨法工整。"四美大致"即：一整体形态致式美，二点画结构致式美，三墨色组合致式美，四形式布局致式美。这是一个严肃的历史传承审美标准与普世价值共同遵循问题，必须把握住这个界面。当前存在的突出问题是原创性与继承性关系没有处理好，导致了丑书现象争吵没有休止。存在问题是：一是传承根苗不正，盲目崇拜历史名家非代表性文物藏品原作，临贴历史名家随手随意非代表作，相当于传承了老祖宗情人后代，不是正苗，出现了丑书，如米芾，颜真卿等有些非代表作并不好看，不是原创代表性作品，这样临贴就会出现丑书。二是无脑盲目临贴，盲目崇拜历史名作而无脑临贴了其中陈旧败笔。如《兰亭序》是无可非议开行书先河天下第一行书，但无脑盲目临贴《兰亭序》不加思考也在临贴作品上划两个插字"崇山"，也无脑涂鸦两个"黑圈"，那不是对王羲之的孝心，而是对王羲之的不敬，因为老祖宗创作伟大作品时相当于上了一次厕所。而你临帖时没有上厕所，也在作品画两个厕所，这是无知。三是沉迷历史原作临帖而割断历史，盲目崇拜历史名作原作，割断了历史取其精华去其糟粕的"扬弃"过程，临贴了许多历史名作陈旧过时笔法丶字法与章法，甚至错别字，出现了劣作。四是创新无矩乏意，盲目崇拜当代无历史定论名家作品，脱离了历史审美标准与历史共同价值观遵循，出现了夜郎自大与自命不凡的庸书。根本原因是中国书法原创性与继承性关系合理界定问题，没有归入中国书法审美标准与普世价值共同遵循。

第二个界面，正确处理共性与特性关系，从历史高度把住中国书法创新进步审美标准新规标尺。中国书法历史阶段性进步中，存在一个共性进步与特性进步，共性历史进步需要审美标准与普世价值共同遵循，而特性历史进步则需要创新有创新的新审美标准与新价值界定，这个创新中新审美标准与新价值如何站在历史高度正确把握方向，如何正确定位，这是当代中国书法一直没有很好把握的重大问题，没有一个创新中新审美标准与新价值特性站位的历史高度统一规范与标尺，从而滋生了一系列乱像，尤其丑书现象，搞得中国书界一路沸沸扬扬，满城风雨，主要表现一伙半路出家老干部没有临贴功力，出庸书，"荣誉地位”一身豪气，具有一定话筒权力舞台。一伙美术界出身半路杀入中国书界的程咬金，把美术家无限想象与抽象的元素夸张引入中国书界，把中国书法界搞得癫疯把戏，云里雾里，如绝不成熟的吼书，射书，象美术界印象学派，夸张得脱离了中国书界公众普世价值视野，还有是没有"规范历史定位”的狂草，线条质感是美术家的审美标准，而不是书法家审美标准，占有书法专业舞台一席之地，一伙是经院式"死临贴"与"临死贴"的老古董，墨守成规，作品陈旧笔法与字法堆积如山，在投展平台大厅具有一定舞台势力。一伙是体制外肝不粘肝与肺不粘肺"一手学校习字榜书好字"走江湖，投展不符合风格，入书协不顺眼，与书协不靠谱，而美术字，宋体字，仿宋体字，正楷字，行书，写得工工整整，大大方方，公众拍手称好，他们行走在江湖上……，霸频了户外广告与社区乡村宣传标语写作。历史阶段性创新中没有创新审美标准与新价值规范标尺直接害果是导致了大量自命不凡清高庸书，大量夜郎自大丑书，大量各行其是奇书，大量怀才不遇的好书，众说纷纭，美丑不分，这是当代中国书法历史阶段性创新进步中必须把握的重大问题，必须认认真真对待，准准确确找到历史高度定位的审美新标准，价值新规范。中国书法史经历了一个漫长历史过程，每个历史阶段性都有其历史创新进步贡献，中国书法最先从绘画象形文字演变而来，而真正创立五体书法还是秦始皇统一文字后，尤其是汉代，汉字，汉字也是这个来由，然后才陆续创立五体书法，到了晋唐进入了高峰成熟期，尔后才出现唐楷法度，宋人尚意，元明尚态，清代尚碑等历史演进过程，涌现了王羲之，王献之，颜真卿，柳公权，褚遂良，赵孟頫，欧阳询，怀素，張旭，张芝，米芾，黄庭坚，苏东坡，文徵明，吴昌硕，王铎，孙过庭等一大批宗师书法大家，当代中国书法也取得了巨大历史进步，五体书法进入非常精致历史阶段，创新进步也是开辟了广阔天地，不仅仅是书界投展体开创了历史大视野，笔法字法不仅改革创新了不少汉字传统笔法与结字传统，书法层面的笔法字法创新也有历史贡献，章法的创新历史进步远远超越了书法界的专业视野，章法创新在现实生活世界比比皆是，是一道历史景观，我在接受中央电视总台关于当代书法审美与中书协原分党组副书记秘书长郑晓华访谈时也讲到，当代中国书法的章法创新完全不是书法界视野，而是完全历史生活化大众化商业化的实用了，如众多商业广告，都是文字生活实用艺术化的编排与布局，有的是图文并茂，创作了无数文字布局与安排的生活美丽，这些方面可用历史景观来概括，除文字广告外，室内字画，各种标语，各种榜书，各种展览等等，也比比皆是，十分美丽，各种书界投展范式版式也得工工整整，大大方方，可以说章法创新进步是划历史时代的，书法界应该紧贴公众视野，用大众理念对其历史贡献予以界定，这是当代中国书法可用伟大贡献来定义的重大问题。书法的章法是什么意思，书法作品中的布局和安排，书法的章法是指书法作品中的布局和安排，包括字与字、行与行之间的呼应、照顾等关系的方法。章法是书法艺术的重要组成部分，它涉及到整幅作品的“布白”，即字与字、行与行之间的空间分布和安排。章法可以分为“大章法”和“小章法”，其中大章法关注整幅作品的布局和结构，而小章法则关注一字之内的点画布置和数字之间的关系。‌书法中的章法不仅仅是技术上的布局，它还涉及到艺术性的表达。在创作书法作品时，章法的美主要表现在两个方面：一是内在因素，如笔法、字法、款识等；二是外在形式，如整体的幅式形制及装璜等。内外在因素的有机结合是形成书法章法的基本条件。从章法理论定义与范畴看，我的这个评价是十分恰切的。再是当代中国书法创立了硬笔书法的一个史无前例盛世，这个历史贡献也可用伟大来定义。还有是印刷体书法与美术字书法伴随印刷技术到电脑技术工具革命也是历史鼎盛期，工工整整得无可挑剔，是绝圣时期。书画艺术也从明清大发展时代的艺术品历史阶段走进了书画艺术生活化大众化时代化伟大时代，举目皆图文，放眼皆书画，如生活中满目商品简介，路标店牌单位招牌，以及报纸杂志电视及微信抖音比比皆是字与画的图文，可以说是一个丰富多彩的图文世界，而且其版式形式布局也十分丰富多彩，这个历史贡献也是伟大的，这就是当代中国书法新的历史阶段性的伟大贡献！

第三个界面，正确处理工具价值与艺术价值关系，以全新历史高度审美标准开创中国艺术书法先河。中国书法与中国艺术书法在相对独立发展，实用主义沟通工具效应价值与现实主义生活意义的艺术价值在相对独立运行，导致了工具性价值与艺术个性价值审美标准不同，即一手好字的沟通愉悦美与一幅字画展厅大厅客厅的观赏愉悦美是审美标准逐步有差异的两个不同概念，这时，书法家与书法艺术家就是两个不同概念了，尤其是草书在随性情奔放、奔腾，行书也在天马行空……，书画联婚后，过去书画作品是画多于字，而现在是书在异军突起，许多作品字多过于画了。在艺术书法方兴未艾新时代，就需要审美标准创新，如狂草的大尺寸奔放，吼书的天马行空，书画作品生活化时代化等……，都需要创新审美新标准。

第四个界面，正确处理工具实用性与艺术欣赏性关系，建立全国中小学生健康成长的书法基本功与沟通工具需要学习严格规范。切记书法是大众沟通工具的审美本体性，全国中小学生必须从沟通工具审美标准做起，建立统一规范，严格管理，倡导个个练习一手规范标准好字，为此，建议中国教育部门专门以课纲要求印制中小学生规范标准字帖，田英章田蕴章的楷书，可列为中小学生字帖，王羲之，褚遂良与赵孟頫，文徵明等行书中挑最好的集字可列为字帖，颜真卿与柳公柳楷书挑最好集字可列为字帖，《圣教序》可列为字帖，教育部也可以在历代名家中挑选最好字编写集字中小学生字帖。也鼓励中小学生练练电脑印刷体字，养成写规范字标准字好习惯，也提倡中小学生练一手好硬笔字，坚持根正苗好原则，促进全国中小学生书法进步。

二、定位当代中国书法历史贡献，必须把握"三个维度"，确立历史阶段性创新的审美新标准。

第一，定位当代中国书法历史贡献，必须围绕"五体书法审美标准与共同价值主要脉路的共同遵循维度”，当代中国五体书法无论从哪个方面进行评价都是五体书法传承发展壮大历史最好时期。主要表现在：一当代中国书法在"取其精华与去其糟粕"扬弃继承中国文字中创立了最美文字挑选的印刷体绝圣，是历史长河最好的，把历史长河中沉积下来的最美最规范最工整的楷书，行书，隶书，篆书，草书都找到了，放在了最成熟印刷体文字里，印刷体文字与电脑文字不是天上掉下来的，而是一代人一代人用心血一个字一个字挑选下来的，是同《圣教序》挑字一个原理，可以说创立了历史绝圣。二是"五体书法”书界业内发展与教育教学创造了一套规范成熟的制度与范式，打造了规范的专业投展评价体系，规范的专业教学体系，书法高手不是历史上凤毛麟角，而是一一批又一批人，写得一手好字的人非常多，人才济济，这是任何历史阶段都不可比似的历史贡献。三笔法与字法创新在语言文字另一个领域改革创新一直没有停止，从古体字到繁体字到简化字的改革创新一直没有停止，同样笔法创新，结字方式创新也一直没有停止，生活世界的墨法创新是五颜六色，章法创新是形式多样，可以说当代中国书 法完全是一个崭新的伟大时代，但完全不是书界视野。

第二，定位当代中国书法历史贡献，必须确立"生活化与大众化影响力"维度标尺。纵观中国书法历史发展脉路，一中国五体书法形成首先是源于秦朝统一文字之后笔法创字，才陆续创立五体书法，其二是五体书法创立后的成熟规范用字需要的统一普世法度确立，其三是简碑贴历史范式的确立与成熟，其四是书体完善与碑贴范式历史演进，其五是创作象形指事会意形声转注假借六法过程中的尚意尚态历史演进过程，其六是以章法为拓展与图文相结合注重版式布局与形式设计的艺术书法历史创新阶段。当代中国书法章法方面注重文字编排与格式布局的图文并茂作品已经广为大众化生活化时代化了，日常生活中处处可见形式多样版式设计各异的各种美丽文字与图片，商品简介图文比比皆是，广告设计，路标店牌，书藉封面设计，处处是形式各异美丽文字，各展厅会议大厅，客厅处处是版式设计不同的图文，可以说这是一个中国章法创新历史伟大时代！

第三，定位当代中国书法历史贡献，必须把握"时代实用性历史创新”维度。书法实用工具性是基本属性，书法工具性是源于工作与生活实际的，一是硬笔书法是当代中国书法伟大进步，许多人已经不用毛笔了，而是硬笔书法，可以说开创了历史从没有过的硬笔书法伟大时代。二书画艺术发展从明清时代艺术珍品走进了大众化生活化伟大时代，处处可见满目生活中美丽图文作品，超市商品简介，药房药品简介，书店封面设计，售楼部精美广告纸，电影院吼报，餐厅菜谱等等，都是创作的图文并茂作品，然后印刷的，然后包装的，然后出售的，源头都是创作的。书界绝对不是瞎了眼，应该是睁眼看世界，书界决不能闭门造车，应该领悟生活世界本质出处，这是当代中国书法最伟大贡献之一。三碑匾与榜书历史贡献也十分巨大。各标志性建筑题字，各旅游风景名胜区题字，各祠堂庙宇题字，处处都是历史进步。

纵观中国书法史，谁是中国书法历史最大创立者，是源于生产与生活实际需要的人民大众，谁是中国书法事业最大贡献者，是历朝历代宗师级伟大书法家，谁是中国书法事业最大推动者，是历朝历代皇帝，他是大众传播思想最大发布者，因此，当代中国书法审美标准与审美价值，必须坚持公众公认原则，必须把握历史阶段脉路共同遵循原则，必须把握时代化创新进步原则，必须把握历史责任高度原则，尽快从广大实践中理论上升华出一套当代中国书法审美标准新标尺。